حریم سیمره چرا اصلاح شد؟
به گزارش فراجا، سرپرست کاوش دیرینه شناسی «سیمره»، علل چرایی اصلاح حریم و عرصه این محوطه تاریخی و آخرین وضعیت آنرا تشریح کرد.
به گزارش فراجا به نقل از ایسنا، آبان ماه ۱۴۰۱ بود که معاون میراث فرهنگی استان ایلام از اصلاح حریم شهر تاریخی سیمره اطلاع داد و با توضیح اینکه بر مبنای ضوابط میراث فرهنگی هرگونه ساخت وساز و فعالیت در حریم و عرصه محوطه های تاریخی ممنوع می باشد، در رابطه با علل این اصلاح حریم اظهار داشت: «برخی از مالکانِ زمینهای اطراف سیمره به علت ممنوعیت ساخت وساز، گرفتار مشکل شده اند و میراث فرهنگی باید برای رفع این چالش ها خریدار این زمین ها باشد. تعیین حریم و عرصه باعث می شود ما بدانیم کدام یک از زمین ها را باید خریداری نماییم. این بازبینی حریم و عرصه سیمره، آخرین اصلاحیه آن است و بعد از تأیید، حریم و عرصه نهایی آن است.»
حالا جمال شیخی ـ مدیر پایگاه پژوهش ملی سیمره و سرپرست کاوش دیرینه شناسی سیمره ـ درباره آخرین وضعیت اصلاح حریم و عرصه این شهر تاریخی به ایسنا می گوید: در این شهر تاریخی سه ماه کار میدانی انجام دادیم و بیشتر از دوهزار صفحه باید برای آن گزارش فنی آماده نماییم. کاوش ها و گمانه زنی برای اصلاح حریم سیمره به اتمام رسیده است و گزارش آن درحال نهایی شدن است که احتمال می دهیم تا پایان خردادماه آماده شود و به پژوهشگاه میراث فرهنگی عرضه دهیم و اگر مورد تایید پژوهشکده قرار گیرد باید به شورای حریم وزارت خانه ارسال شود تا حریم و عرصه جدید آن تصویب شود.
حریم و عرصه سیمره کوچک نمی شود
وی در پاسخ به این سؤال که آیا حریم و عرصه سیمره کوچکتر شده است، تاکید می کند که حریم سیمره کوچک تر نشده و شاید بیشتر هم شده باشد و عرصه سیمره ۱۲۰ هکتار بوده و هم اکنون به ۱۳۰ هکتار رسیده است.
مدیر پایگاه پژوهش ملی سیمره اضافه می کند: با گمانه زنی جدید، قسمتهایی در حریم درجه یک یا عرصه قرار داشتند که آثاری در آنها وجود نداشت و در صورت تایید و تصویب وزارت خانه آزادسازی می شوند و دیگر ضوابط نخواهند داشت.
برای حل مشکلات مردم اصلاح حریم سیمره انجام شد
سرپرست کاوش دیرینه شناسی سیمره همینطور در رابطه با اینکه چرا در سیمره اصلاح حریم و عرصه انجام شده است، اظهار می کند: این اصلاح و حریم خواسته مردم و بعضی از نهادهای دولتی بود تا مشکلات مردم آن منطقه حل شود. به صورت کلی به چند دلیل تصمیم گرفته شد که حریم و عرصه سیمره (دره شهر) اصلاح گردد. یکی از این مشکلات، ضوابط حریم درجه یک آن بود که مانند ضوابط عرصه این محوطه تاریخی بود.
او می گوید: عرصه اصل اثر است و حریم محدوده حفاظتی است که برای عرصه تعیین می کنند. «دره شهر» چهار حریم داشت که حریم درجه یک آن ممنوعیت عرصه را داشت، در حالیکه در روال جدید این طور نیست و ضوابط عرصه و حریم متفاوت می باشد. در زمینه کلا ممنوعیت هایی وجود دارد، اما طبق ضوابط جدید این ممنوعیت ها در حریم کاسته می شود.
شیخی ادامه می دهد: مشکل دیگر اینست که در زمینه این شهر تاریخی دو روستا به نامهای بهمن آباد و رشنوآباد وجود دارند که مشکلات ساخت وساز دارند. در بخش شمالی روستای «رشنوآباد» ساخت وسازهایی حدود ۲۰ سال پیش انجام شده، اما امروز ساخت و ساز ممنوع می باشد و این در شرایطی است که در بافت هادی و محدوده روستا نیست، اما در جنوب آن ساخت وساز با ارتفاع هشت متر مجاز است. این ضوابط باید اصلاح شوند و باید کمک نماییم مردمی که در گذشته ساخت و سازی انجام دادند و خانه دارند، حداقل بتوانند روی پی خانه های قبلی تعمیرات و ساخت وسازی انجام دهند نه اینکه بنا را گسترش دهند، اما هم اکنون تعمیرات هم نمی توانند انجام دهند و وام مسکن به آنها تعلق نمی گیرد.
مدیر پایگاه پژوهش ملی سیمره می افزاید: روستای بهمن آباد هم به صورت کلی روی عرصه قرار گرفته است، اما به قول اهالی، کد روستا ندارند و جزو شهر هستند. در این روستا هم در گذشته که ضوابط وجود نداشت، ساخت سازهایی انجام شده و مردمی سکونت دارند، اما هم اکنون اجازه ساخت وساز و بازسازی ندارند. حال باید ببینیم وزارت خانه چه تصمیمی در رابطه با آن می گیرد و امکان دارد اجازه ساخت وساز در همان محل ساختمان های قدیمی را بدهد.
آزادسازی زمینهای مردم با تصویب وزارتخانه
او با بیان اینکه مسائل حریم و عرصه سیمره پیچیده است و این اصلاح حریم و عرصه برای حل مشکلات مردم انجام شده است، می گوید: اصلاح عرصه و حریم بدون در نظر گرفتن آزادی زمین ها و محوطه های اطراف آن انجام شده است، گمانه زنی انجام دادیم تا ببینیم آثار تا کجا ادامه داشته و وقتی نتیجه آن مشخص شد، عرصه هم مشخص می شود. پس از آن هم یک حریم پیشنهادی اعلام می نماییم. حالا امکان دارد این حریم بیشتر یا کمتر شود، در این اصلاح حریم و عرصه امکان دارد زمین هایی که مشخص شده و خارج از عرصه ما هستند، آزاد شوند.
قدمت سیمره به دوران اشکانی و ساسانی می رسد
شیخی در رابطه با یافته های دیرینه شناسی این گمانه زنی می گوید: در گذشته هر وقت صحبت از دره شهر می شد قدمت آنرا به دوران اسلامی نسبت می دادند، اما در جستجوهای جدید آثاری از دوران اشکانی و ساسانی هم پیدا کردیم. آثار دیگری هم کشف کردیم که امکان دارد قدمت بیشتری داشته باشند، اما باید روی آنها مطالعه و بعد نتیجه گیری نماییم.
منبع: faraja.ir
این مطلب را می پسندید؟
(0)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب